——以我對楊連福先生的認識而作
書法與我似乎真的有個約會,我愛上書法似乎真的是那樣一個必然要發(fā)生的事情。小時候我愛書法是對美的一種單純的追求,那時候的愛那么簡單,簡單到只別人看著好看自己就滿意了。但是那時候的喜愛是我能與書法一生相伴的一個鋪墊。對于已經陪伴我三十余年的書法,我對它愛的情感似乎也只能去那筆墨之間去感受了。
一紙難寫書法情。今天來看書法,想要談的似乎已經太多了,講不出來的似乎也太多太多。很多人都說我的出現就帶有書法的氣息,也許是大家看到了很多以書法為背景的我的照片的緣故,也是因為長期揮毫潑墨染了墨汁的味道,舉手投足之間也像是在寫著一幅毛筆字卷。我是極樂意讓大家參與到書法當中來的,所以我走到哪里都想把書法介紹給大家,讓大家與書法為友,因為書法當中包含了太多的藝術,太多的氣質,太多的知識,太多需要我們躬身傳承的精神文化。
漢字對中國文化的傳承不僅僅是一種信息的記載,漢字由象形文字演變而來,而象形文字本來就是一種簡單的繪畫藝術,因此漢字能發(fā)展成一種書法藝術,而其他的文字就很難以一種藝術的形式為大家所觀摩研究。書法早以一種修身藝術為我們的先哲所推崇,他們以書墨為友,以書法為心性的寄托,他們流觴曲水,他們池頭洗硯,他們將文學氣度用優(yōu)美的方式呈現。一紙?zhí)m亭集序,就像一條文化的長河穿越青史幾千年,依然引領無數后人泛舟其上,追溯書法藝術之源頭。在這樣一種有優(yōu)勢文化的文化背景下,我們更應該去傳承融有中國智慧與文學氣度的藝術形式,去積極的認識書法,宣傳書法,傳承融有中國智慧與文學氣度的藝術形式。
品評一個人的心性,從他筆端的字跡就能窺得大半。一個人書寫漢字的過程是對漢字結構的整體把握,融入自己對漢字的理解,以氣運筆,終呈現在筆端。書法作為一種藝術,他更能展示出一個人的氣度,一個人的修為。它需要執(zhí)筆者對整體布局的全面駕馭,能夠游刃有余地協(xié)調字與字之間的關系,字體內部筆畫之間的顧盼更是細節(jié)成全整體的創(chuàng)造性的安排。而這種安排都是源自書法家對美的不同理解與追求,融有書法家獨有的品德心性。因此即使是臨摹相同的碑帖,不同書法家的作品給受眾得到的感受也是有很大不同的。同是曹操的《步出廈門行 觀滄!,有的書法家寫得氣韻沉雄,有的書法家也能寫出開闊的禪意來,二這也是別有風味的。曾有人對我說:“我觀看楊連福先生的《步出廈門行 觀滄!罚浟诉@首詩的作者是曹操,感受到的是心靈在天馬行空,感受到是心靈的一次釋放,得到的一次養(yǎng)心養(yǎng)性的呼吸!
書法是一種能釋放心靈的藝術。虛室生白,是一種禪的境界,只有人的內心真正釋放,心不為所懊惱之物所役,才能感受到超脫的快樂與輕松。書法的一個首先的要求就是要應景。大氣的文章,應該潑墨揮毫,或筆鋒斗轉,或恣肆汪洋,或筆斷意連,一撇一捺盡顯書法家對人生,對生命的浩浩湯湯的理解。唯有歷經十幾年的風風雨雨才能將書法寫得滿紙氣勢,見作品猶如聽到風雨滿城。因此書寫的過程亦是一種自己人生主張的一種淋漓盡致的展現。書寫清麗的文章,起筆收筆清晰分明,筆畫流暢,字體精巧雅致,字字珠璣,字字俊逸神秀,字字是一個有情致的書法家心靈的生活的精致之體現。所以說書法是一種生活,書寫書法是對生活的一種解讀,唯有熱愛生活,有一顆擅于經營生活的心才能書寫出讓人怦然心動、相遇恨晚的書法。
書法給予我靈感,一切創(chuàng)造性都根基于對事物的深刻理解。書法在我心中,是不斷成長充滿靈氣的舞動者,每一次的書寫都讓她擁有新的姿態(tài)、新的活力。在我與她不斷地對話,不斷地相處當中,不再是我對她機械進行姿態(tài)的構造,她在我的筆端已經舞動自如,形神兼?zhèn)。不知是何時我的心中的她在追尋一種新的舞動方式,我想唯有融合更多的元素才能更有利于她的成長,她也才能以更豐富的姿態(tài)呈現在大家面前。于是我書寫西夏文,書寫阿拉伯文,此時此刻我心中的書法已成長為一位千面女郎。在文化大碰撞的新世紀,只有不斷推進書法的創(chuàng)新,結合更多相融的元素,才能不斷增加書法的活力,吸引更多熱愛書法藝術的同道中人,傳承和發(fā)展書法文化。
我對書法情愫是總也說不完的。每次扣下印章,我都像一個旅行者將腳印深深地印在那個樹有刻碑的土地上,心里總有個聲音在回響:我來到了這個地方,我感受到了這片土地的深沉,我感受到書法藝術的厚重。在書法的世界里,我能穿越時空邂逅同樣熱愛書法的心靈,感受他們對書法與生命的解讀,然后怦然心動,愈發(fā)熱愛手中的筆。
生活總是越簡單就越迷人,在看似簡單的書法藝術當中又融匯了多少智慧與經典的文化元素。而我與書法,在簡單的世界,書寫隨性而不隨意的故事。我想散步是輕松而愜意的事,我與書法恰恰就像在散步一般,有一種說不出的默契與幸福。
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